货币面纱观是货币学派的理论基础

货币面纱,认为货币只是便利商品交换的手段而不对经济产生实质性影响的理论。认为,货币与商品的交换归根结底是为了商品与商品的交换,货币只是便利商品交换的手段,就像罩在实物经济上的一层面纱一样,不会对经济产生实质性影响。

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马克思本人虽然考察了一些资本主义部门的非生产性,但他可能没有想到,当代资本主义竟然可以这样依赖非生产性劳动来获得财富,并且达到惊人的高度。列宁虽然指出了帝国主义的寄生性,但可能也没有预计到它的寄生性能够发展到如此高的水平。如果我们把《资本论》所描述的资本主义借助榨取绝对和剩余价值获得个人财富作为资本主义的标本,那么,当代的美国实现了资本的变本加厉,并且这种变本加厉已经传染到了中国。

[43]在投标时,如果n家投标公司的实际控制人都是同一个人,那么,除中标公司之外的其它n-1家公司都是围标。如果这n-1家公司是其他人控制的,但实际上对投标并不真正感兴趣,只是为了把其它的竞争者赶走,这叫陪标。

[45]关于资本的社会化本质,参见王今朝、欧阳庆:《解构资本:资本的社会化本质》,武汉大学经济发展研究中心工作论文,2023年。

货币面纱

[41]股份制改造有几种模式:一是职工持股。这在国企中是少数。华为是职工持股。二是国家持股。三是通过MBO、私人注资等实现的私人(非职工)持股。股份公司又分为国家唯一股东、国家控股、私人控股、私人独资等形式。参见聂德宗:《职工持股与我国国有企业的股份化》,《政*坛》1999年第2期。林金忠、安增军:《国企产权改革中的职工持股问题——兼评“全民股份所有制”》,《学术交流》2000年第6期。

应该指出,虽然马克思使用了资本主义的概念,但既然极少有纯粹的资本家,就更没有纯粹的资本主义了。列宁曾指出,“在任何一个最发达的国家里也不能找到最纯粹形式的资本主义”,因为那里“常常还保持着不很发达的形式”[38]。列宁的这个判断至今仍然成立。然而,这不妨碍我们使用资本主义这一术语。

[40]小艾尔弗雷德·D.钱德勒:《看得见的手——美国企业的管理革命》,*:商务印书馆,1987年,第332页。

[44]这种方式是企业把自己在国内的资产抵押给中国的银行,然后中国的银行基于这种抵押物向该企业的海外借款提供担保。海外的银行收到中国的银行的担保后向这家企业放款,把美元打入该企业的海外账户。有时,这种抵押的资产的价值甚至归属权都是不确定的。

。马克思说,“与资本相适应的生产方式只能有两种形式:工场手工业或大工业”[25]。其中,工场手工业是资本主义早期的生产方式,大工业是后期的生产方式。有西方学者认为,最早的企业制度是参照军队制度设立的[26]。产业资本逐步把劳动力集中在工厂中,正如军队把战士集中在军营中,战胜的军队把俘虏集中在俘虏营中一样。有些工厂更像是纳粹集中营。而这些军营、集中营成为了普遍的生产形式。这是人类以往所没有的。

温特劳布认为货币在商业性流通和

[39]查尔斯A.科勒曼、G.C.塞尔登:《货币战争的幕后策划者》,龚艺蕾、郎爽译,*:***校出版社,2008年,第203页。

[60]真正阻碍社会主义发展生产力的是试图让社会主义补资本主义课的谬论,是认为资产阶级先进的谬论,是认为社会主义是早产儿,无法跳出卡夫丁峡谷的谬论。从中国革命和建设的实际看,弱者打败强者是通例而不是特例。

由于改革开放我国大量引进西方经济学,导致中国出现一批比较熟悉西方文献的学者,他们基于自己所学和经验,大唱资本赞歌,为资本造势,看似有些道理,其实是片面的,肤浅的(他们很显然没有读通《资本论》,很显然不关注中国还有几亿人月收入仅有一千、两千的现实),是西方经济学的教条主义者和仅仅相信自己经验和观察的经验主义者,缺乏必要的理论思维和系统思维能力。

【摘要】资本具有逐利本性,是指当作为生产资本时,它追逐剩余价值;当作为金融资本时,它单纯地追逐金钱。贪婪是大资本的特性。资本为了追逐利益(剩余价值或金钱),必然追求对社会的主导性,建立起适合其追逐利益的社会基础设施,即资本主义制度。然而,由于其内在的矛盾,资本和资本主义都是历史现象。社会主义社会没有必要过度利用和放任资本。

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